（画意摄影：奕蓉）
微信启动界面中是一个人站在太空上，眺望母星的画面，曾经的家园成了天涯。一幅“蓝色弹珠”的照片，写照出人内心的天涯孤独。
天涯其实不是我们尚未去过的远方，而是离我们越来越远又无法返回的故土。
过年回家，是距离的消解，也是天涯情结的自我遣怀。人无论在天涯何处，总有天涯地角，人世零落的叹惋。
天涯一直有中国古典诗歌意象的踉跄之美，石头远离了，也会发出耀眼的光芒，我们仰望的星空，都是一大堆争相斗妍的石头，各自孤独，又交相辉映，群星璀璨，又独自寂寞。
诗人本质上是精神的游子，天地一沙鸥，客居人间，漂泊天涯。行走的艰辛，难言的离散，在历史的空间里放大成浓郁的“乡愁”，独自芬芳的孤独，弥散出诗性的寂寞。
天涯美学，是已故台湾诗人洛夫的诗观，石屋紧锁的苦衷，海上漂木的隐痛，都传递出人类在宇宙空间的寂寞感和诗人特有的悲剧精神。
大寂寞、大失落的飘零感，是另一种悲壮，肉体被流亡，精神被放逐，成就了屈原的离骚，打造出苏轼式的慷慨悲歌。
一个有情怀的诗人，人在天涯，独与天地精神往来，从而让作品达到宇宙境界，不管立身何处，爱就站在那里，陷入困境，希望就陪他站在一起，身处严冬，心却如沐春风，喜迎新年……
一一解智伟
（柳顺涛 主任播音员，广播电视资深主播， 钟祥市朗诵协会副会长兼秘书长 ）
一个人的天涯（二）
诵读：柳顺涛 作者：解智伟
（画意摄影：奕蓉）
年青时，仗剑走天涯
用远方喂马，醉卧黄沙
年老了，才知道
人生就那几步
无论怎么攀爬
都无力到达
（画意摄影：奕蓉）
总以为，错过春时
还有灿若夏花
众里寻她千百度
蓦然回首，却看老了年华
错过了就是一辈子
书生莫走
再走一步就是天涯
（画意摄影：奕蓉）
戏台上
霸王怒目圆睁，捶胸顿足
大喝一声：苦哇！
十面埋伏的苦
围堵成他人的天涯
戏内戏外
声泪俱下
（画意摄影：奕蓉）
一念心乱如麻
一念十里锦绣三千繁华
一念之差
咫尺就是天涯
天涯竟是旧时人家
一寸烟雾一寸纱
春风不解三月
人隔桃花
（画意摄影：奕蓉）
再读柳顺涛 | 情感的两岸石壁，声音穿峡而过
春风送爽马蹄香，天涯地角即是家。人在蓬壶中，追寻梦里的旅程，纵有锦衣玉食、香车美女，近在咫尺天涯，仍买不回迁延蹉跎的年光，依旧是去日苦多，譬如朝露。游戏人生多妄想，向前一步，临崖勒缰知天命;后退一步，海阔云淡天地宽。
诗人解智伟《一个人的天涯（二）》，难以忘怀的是青葱素色里升腾的梦想，依恋不舍的却是灵魂摆渡的模样。于是在纷飞的记忆里，重返曾经游履的山山水水，以及那转瞬即逝的韶华。
思想维度的不同，让人生的路径在绵延曲折中向远方伸展，只有天涯中的条石和沙砾，在吸吮着风雨中的清幽与咸淡。灵与肉，时而相互依存，时而又在血腥里分离，由爱的圣莲托举起暮年里的灵魂，用"十面埋伏的苦，围堵成他人的天涯"。
无论是戏剧人生，还是人生戏剧，人世间的喜怒哀乐均必须在途中经历。春风不解遊人意，人面桃花误相逢，枉费了"一寸烟雾一寸纱"，蓦然回眸，诗中的天涯原是旧时的人家。
柳顺涛先生在诵读前，用心贴进作品的深层意蕴，凝神做好心理赏析，情到浓郁始发声，兴致深幽显花招。他在朗诵作品时，十分注重情感的铺陈，以情托声，以声带情，让声情并茂，风采卓然。
情感是一篇作品的精髓，是声音的基石，是原发的驱动力，是复合各种艺术元素的粘合剂。所谓的人声魅力，缘自表达者内心情感的抒发。它能敲开听者的智慧的门窗，使其收到知性的感染和精神上的共鸣。
柳顺涛老师在《人在天涯》四叠(之二)里，楚霸王的大喝一声"苦哇"，倾吐出撕心裂肺的忧愤之情，用声音之力塑造一位盖世战王的英雄形象。又如"年轻时，仗剑走天涯"选用一种英姿勃发，激情豪迈的声情，展露出门时轻松和愉悦，而"年老了，才知人生就那几步…"却采用低沉而徐缓的语调，表达出暮年中的力不从心。…几种不同情绪的调动或铺垫，生动地描述了人在天涯中的不同阶段的心境和思想波动。
柳老师不单有浑厚磁性的声音，其对情感的掌控和迁移也是让听者可以通过知觉、思维、联想进行艺术鉴赏，从朗诵者对原作的再创造中，获取美妙的享受。
（画意摄影：奕蓉）
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